УРОК No4 - СВОБОДА СЛОВА -
В последние годы правления Перикла в Афинах был принят закон, запрещающий распространение астрономических теорий. Согласно Шпенглеру, тогда проявилась враждебность античной души ко всему длительному. Символом такого мироощущения стала дорическая колонна.В начале XXI в. символом российской государственности стала двухголовая птица... Именно ее злобный клёкот доносится сегодня в каждый дом системами спутниковых вещаний и кабельным телевидением. Стеклянный глаз стал глашатаем ее воли, ее флагштоком. Победной песней или сладким воркованием проникает ее голос в подсознание - так формируется новый, доселе неизведанный тип человека.
Образ, созданный масс-медиа, прежде всего, нетотален, расплывчат, он взаимозаменяем и текуч. Мир на экране либерален настолько, насколько может быть либерален калейдоскоп. Отсутствие запретов, цензуры. Только не надо говорить, что именно вас не показали по TV - вы просто плохо вглядывались в экран. Лично я могу вам засвидетельствовать, что видел репортажи, посвященные как "левым", так и "правым" нонконформистам, радикалам, "умеренным" всех мастей, сторонникам революций и реформаторам, тоталитарным сектам и маргиналам как политического, так и культурного пространства.
Двухголовая птица может вещать на любом языке, для каждого у нее находиться особый ключ. Зритель существует здесь в самой прямой зависимости. Я бы сказал, что у него нет выбора - как только появляется угроза запрета или цензуры, - зритель моментально проявляет отеческую заботу о своем птенце, голосом которого он так дорожит - неважно, о чем тот вещает. Все мы помним митинги в поддержку "свободы слова на НТВ". У зрителя не больше выбора, чем у матери, ребенку которой грозит насилие. Защищать или не защищать - это уже не вопрос.
"Свобода слова!" - для гражданина Нового тысячелетия лозунг сей настолько обладает магической силой, как для крестьянина начала прошлого века "Власть - Советам!". Т.е., если Советы тогда были поддержаны массами исключительно потому, что последним было сущностно близко такое правление, подобно сельским сходам, общинным советам, сектантскому "сходу"; то теперь страстное ощущение услышать свои слова, произнесенные кем-то иным, вызванное ничем иным, как немотой толкает на защиту этой самой "свободы говорить". Причем, говорить не своим ртом.
Птицелюбы.... За свою двухголовую они пасть порвут.
ВСЕ ТЕКСТЫ АЛАНА КУЛИЯ