НАМТАР ЭНЗИГАЛЬ
РЕЛИГИЯ КАК ИНСТРУМЕНТ РЕВОЛЮЦИОНЕРА
Это понимали и великие революционеры 18-20 вв., старательно привнося в социально-реформистские доктрины элементы мистики или хотя бы намеки на нее. Увы, пойти дальше им помешал жалкий «нерациональный рационализм» чахлых писак, пытавшихся на основе _ограниченного_ количества данных «объяснить» мир, не вводя в него т.н. «сверхъестественные» сущности, недоступные для восприятия большинства «двуногих бесперых». В синтезе политики и мистики наиболее преуспели гитлеровцы – но даже они не сделали финального шага, не ввели в официальную доктрину ни бессмертия души, ни посмертного воздаяния, а осознание конечности собственного бытия никогда не заставит обывателя бороться за сверхчеловеческие идеалы. Потому Третий Райх был повержен. Анархисты-мистики (а также бывшие близкими к ним по духу эсеры-террористы и т.д.), к сожалению, скатились от богоборческого пафоса Бакунина и Прудона к тому же христианству, причем гуманному, со слащавым всепрощающим исусиком, и потому проиграли и фашистам, и большевикам. Сами большевики после захвата власти в России сначала скрестили коммунизм со старой монархической идеологией (этот противоестественный гибрид до сих пор не дает покоя некоторым «национал-большевикам»), даже изготовили собственную «православную церковь», а затем начали медленно дрейфовать в сторону социал-либерализма, который уже никак не мог противостоять «настоящему» либерализму, да еще и продвигаемому в СССР геополитическими врагами.
Самое интересное, что никакого «обмана» для продвижения религиозно-политического мировоззрения не требуется. Как раз наоборот, если власть и церковь прибегают к низкопробным «чудесам» для завлечения верующих, это значит, что за ними не стоит Высших Сил, способных обеспечить _настоящие_ чудеса. «Нерациональный рационализм», создающий свой искусственный мирок и потом «объясняющий» его законы, мешал великим вождям и движениям прошлого сделать шаг от «элементов мистического» к мистике, к вызыванию духов Великих Предков на военных парадах, к жертвоприношениям в честь Богов, даровавших победу… Подробнее см.в статье Национал – Социализм как религиозная альтернатива.
Итак, движения, использующие политику в религиозных целях, как и движения, использующие религию в политических целях, наступают на те же грабли, что и их предшественники. Нам нужна политика-религия, в которой органично соединятся Воля к Справедливости в посюстороннем мире и бессмертие в потустороннем. Есть ли такое сейчас? Массовых движений нет, во всяком случае в России, Европе и США. Но есть то, с чего (после долгого периода развития, проб и неизбежных ошибок) такие движения могут начаться. Это ультраправая Церковь Адольфа Гитлера, большевистский Чорный Коминтерн, анархистская Церковь «Краденый Хлебъ» и некоторые другие. Это – что греха таить? – самые настоящие сектанты-маргиналы, со всеми недостатками маргинальной среды. Но история показывает, что подрывные идеологии зарождаются - исключительно - в маргинальной среде. Кто и как их использует – дело другое.
Копится Чорная Сила - Все Сильнее Ураган!